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易经讲《五行》

时间:2023-01-12 21:43:37 | 浏览:2118

在上篇《气、象、数的关系》文章中,我们对“气”进行了阐述,气代表万事万物运行的力量。 气这种力量是有方向的,五行就是气运行的五种方向。人往高处走,水往低处流,水流动的方向都是向下的,所以水就代表气向下流的那股力量;火是向上的,所以火就代表

在上篇《气、象、数的关系》文章中,我们对“气”进行了阐述,气代表万事万物运行的力量。

气这种力量是有方向的,五行就是气运行的五种方向。人往高处走,水往低处流,水流动的方向都是向下的,所以水就代表气向下流的那股力量;火是向上的,所以火就代表气向上冒,像上行的那一股运行的力量;木头,它是向四方八面生发的,所以木就代表气生发的那股力量,金是由四方八面聚在一起,就代表聚敛的那股力量。

五行:金木水火土到底怎样理解

一个向内,一个向外,一个向上,一个向下,就四个了;土,它就是平行而不倾斜的那股力量,凡是四平八稳的那种运行的力量都叫土。这不是随便说的,气的运行,它不可能没有方向,有了方向。东南西北中五个方位,上下左右中五个方向,都是五,所以叫五行。


不要把五行解释成五种构成的基本元素,那不对,五种构成的基本物质也不对,他是气的运行方向。这种能量的方向,总需要有符号去表示,所以人们就用金、木、水、火、土五种基本元素来表示最为贴切。

五行的出处

五行学说的产生,学术界至今处于争议之中。史学界认为:“五行学说的创始人是孟子。孟子是五行学说的创始者,比孟子稍后的邹衍,扩大五行学说,成为阴阳五行家。哲学界认为可能是战国时代所作,易学界认为:“五形学说是与阴阳学说同步产生的。”究竟是怎样产生的,我们不过多考究,关键是我们要理解其真正内涵。

中国的文字博大精深,文字和语言也都在不断发展中,也符合易学的理念,一个词语可以有很多种意思,具体怎么理解就要看它所处在的语境和背景。拿”八卦”来说,单纯的就是《易经》中的八种卦象,如果现在说一个人很”八卦“,我们就会认为这个人喜欢说三道四,乱说别人小道消息和隐私。

五行的相生相克

五行也是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。


五行的相生相克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金

怎样看待五行的生克

我们不要太过重视五行的生克,因为它都不是固定的,,它是一种生化作用。比如土,有土,水才能成形,才能得到储蓄,火把东西烧了以后就变成土,金埋在土里,木头是从土里面长出来的,它们彼此之间是个生化的一种作用,不要太过强调它的生克。

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