时间：2022-12-13 16:15:54 | 浏览：1594
豚鱼吉，利涉大川，利贞。
翻译：遇到江豚，吉利，利于渡过大川，贞卜有利
初九：虞吉，有它不燕。
1.官名
《诗·召南》：于嗟乎驺虞。——兽官
《易·屯》：即鹿无虞——兽官
2.作地名
夏禹封舜子商均于虞,为今河南省虞城县
3.作国名
《史记·货殖列传》：虞夏以来。（夏朝前叫虞朝）
4.料想
《左传·僖公四年》不虞君之涉吾地也,何故?―料想
5.担心
《诗·大雅·抑》：用戒不虞。
6.祭礼
《仪礼·士虞礼》;士既葬其父母，迎精而返，日中而祭之于殡宫以安之。
《诗经·小雅·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”——通宴，宴请
翻译：虞祭，吉利，遇到这样的事情就不要宴请了
九二：鹤鸣在阴，其子和之;我有好爵，吾与尔靡之。
翻译：鹤鸣在晚上，它的子女附和；我有好酒，我和你一起奢靡吧。
六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
翻译：遇到敌人，有的擂鼓有的休息,有的哭泣有的歌唱
六四：月几望，马匹亡，无咎。
翻译：月亮接近望月，马匹丢失，无过错
九五：有孚挛如，无咎。
翻译：抓住俘虏，把他们捆绑在一起，无过错
九六：翰音登于天，贞凶。
《诗·大雅·常武》：王旅啴啴，如飞如翰。——疾速
《诗·小雅·小宛》:宛彼鸣鸠，翰飞戾天。
《礼记·曲礼下》:"凡祭宗庙之礼……羊曰柔毛，鸡曰翰音。""
翻译：野鸡的声音冲破云霄，贞卜凶险。
综述：《史记》载：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”
1，我们看看《中孚》卦辞：豚鱼吉，和《史记》的白鱼类似，应该属于白色的江豚；
2，九六爻“翰音登于天”与《史记》“其声魄云”，应该属于一种红色野鸡的动物
《史记》记载晚于董仲舒的《天人三策》：《书》曰“白鱼入于王舟，有火复于王屋，流为乌”所以司马迁的这段记载是《尚书》某个已经遗失原文。
在结合《礼记》中虞礼，是指人死后要宴请亲朋，但是“有它不燕”，很显然，这次伐纣前约定了伐纣时间，或许还是文王活着的时候约定的，出其不意就是文王刚好去世，再次贞卜，依然得到吉利的日期，武王就没有组织“燕”（宴请），鹤鸣在阴，就是比喻文王去世，其子和之，就指武王，我有好爵，吾与尔靡之。这个是纣王还在家里歌舞升平。用两个对比作喻，九三是边走边讨伐，有抵抗的，有支持的，六四是指武王队伍走迷失了，九五是描述抓了很多俘虏，为第二次讨伐扫清障碍，九六是不祥之兆导致这次征伐停止。
所以《易》才是真实的史料，《史记》、《天人三策》等都有部分误解。《史记》：及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。屈原《天问》：武发杀殷，何所悒？载尸集战，何所急？这些记载都指出了一个问题：武王在文王死后，马上出兵，讨伐纣王，《中孚》卦给我们的解释其实就是，约定的日期不能改变，文王意外死亡，打乱了大家的节奏，导致这场孟津观兵很唐突，而此卦之所以叫《中孚》其实，我们在前面的卦已经解释过了，孚为外族人，中则是保持中立之意，那就是保持中立的外族人，武王在孟津之后的第二年，纣王杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师彊抱其乐器而奔周。让中孚之人（诸侯不期而会盟津者八百诸侯），倒戈相向，同时清除纣王旁边贤臣。参看毛选就清楚了：
《毛选二卷》：争取中间势力，就是争取中等资产阶级，争取开明绅士，争取地方实力派。这是不同的三部分人，但都是目前时局中的中间派。
01.乾——吉人自有天相把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，是古人天人合一观念的体现。02坤——贴近大地的胸怀大地是人们赖以生存的根基。它虽然没有上天那么高高在上、神圣而神秘，却让人感到实在、亲切。03.屯zhūn——人间路难行“谋事在人
乾为天，官人梯上向下看，匠人磨玉还未见，空想鹿儿不实际，月当小心该门面。坤为地，官人看钱不敢拿，十一口来吉或检，马逢此卦回头变，众口可代百姓言，授官封侯来身边，阴谋为黑小心点。水雷屯卦，以贵下贱，大得民也。山水蒙卦，童蒙，遇险而止，莫知险事
卦辞：亨。苦节，不可贞。翻译：亨通，痛苦的节制，不用占卜。户和门《说文》：户，本义：半门曰户。《说文》;门，本义：双扇门。初九，不出户庭，无咎。翻译：不离开户庭，无过错九二，不出门庭，凶。翻译：不离开门庭，凶险六三，不节若，则嗟若，无咎。翻
1-2【10天泽履】艮宫第六卦【礼也】【子孙爻持世】子孙为福神，故无忧无虑，飞灾横祸化为尘。但子孙爻为剥官制鬼之神，克制官鬼，所以不利求名求官。【本卦缺少妻财】以艮卦第五爻子水妻财伏与本卦第五爻申金之下，申金是飞神，子水是伏神。水长生于申，
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卦序歌乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过坎离三十备咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人睽蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至小过既济兼未济是为下经三十四释义乾坤有了天（乾）地（坤）然后万物伊
豚鱼吉，利涉大川，利贞。翻译：遇到江豚，吉利，利于渡过大川，贞卜有利初九：虞吉，有它不燕。虞字1.官名《诗·召南》：于嗟乎驺虞。——兽官《易·屯》：即鹿无虞——兽官2.作地名夏禹封舜子商均于虞,为今河南省虞城县3.作国名《史记·货殖列传》：
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