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易经占卜的起源与发展

2022-12-13 15:39:43 1296

摘要:中华民族的易学文化博大精深,源远流长,易经八卦文化不断指导着人类从落后野蛮的原始社会向高度文明科技发达的现代社会前进。它是世界上现存的历史最悠久最完整的文化体系,是四大文明古国中唯一没有被外来文化所同化的本土精华。仰观天文,俯察地理,亘古不...

中华民族的易学文化博大精深,源远流长,易经八卦文化不断指导着人类从落后野蛮的原始社会向高度文明科技发达的现代社会前进。它是世界上现存的历史最悠久最完整的文化体系,是四大文明古国中唯一没有被外来文化所同化的本土精华。

仰观天文,俯察地理,亘古不变的人与宇宙运行的客观规律,五行生克,阴阳变化及掌握天地人的对立统一思想,无一不凝结着先贤的高度智慧!

周易

在华夏大地漫长的历史中,将易经八卦术数风水应用得泣鬼神惊天地的事迹记载随处可见。黄帝,风后,蚩尤,周文王,周公,姜子牙,张良,东方朔,子父偃,孔明,管辂,郭璞,周宣,皇甫玉,李淳风,袁天罡,陶弘景,佛图澄,到陈抟,邵康节,刘伯温等等璀璨星光。

易经占卜,是指见微见著,通过卦理分析,利用龟壳、铜钱、竹签等手段来推断未来的吉凶祸福,为事主分析问题、指点迷津的方法。

下面具体列举中华大地赫赫有名的占卦高手:

伏羲、黄帝——在中国的神话中,上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物,其中一点就是都具有神奇的占卜能力。

周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书,相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法,书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。请微信搜"易经天下"。

鬼谷子——鬼谷子,姓王名诩,号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。

邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者与五行学说代表人物,,战国末期齐国人。他在继承阴阳五行学说的基础上,提出了五行生克理论。

王充——;两汉时期,方术盛极一时,最著名的论命书籍就是王充的《论衡》。

刘向——西汉时期著名学者。主持编纂了我国第一部综合性的国家藏书《七略》,术数命理类书籍得到政府认可,编入本书。

诸葛亮——三国时期蜀国丞相,精通星象命理。主要著作《隆中对》、《出师表》、《诫子书》等。

郭璞——两晋时期著名文学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,是游仙诗的祖师。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。

李虚中——字常容,唐魏郡(今河北大名)人。世传《李虚中命书》,署名"鬼谷子撰,虚中注"。用四柱八字来算命,目前可以考证的就属唐朝李虚中比较早。

刘伯温——刘基,字伯温。元末明初的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。命理学著作有《滴天髓》。

沈孝詹——清乾隆进士,著有《子平真诠》,全书共四十八章。后人评价是传统子平命理学中分量最少,理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作。

根据起卦方式的不同,周易占卜有可以分为两种:

五行占卜

五行占卜结合阴阳五行和天干地支的概念,根据五行的生克来判断吉凶,一般情况下不必查阅周易经文。五行占卜可分为三种:大六壬占卜、六爻占卜和梅花易数。

签文占卜

签文占卜是民间最常见的占卜方式,大街小巷的那些算命师用的大多也是这种方法。相对于其他方法,签文占卜能更快更方便地得出结果,所以运用广泛。其占卜的方法是,事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。

《易经》可以为我们的人生带来什么?

这其实是很多人心中的疑问。宽泛的解释,研究易经就是研究"道",即恒常之真理,而"一阴一阳之谓道"的易道指的就是《易经》中所包含的恒常的真理。

从人事上来说,易学就是会教人如何完美人格,如何趋吉避凶,同时教人明白吉凶成败之理,吉凶成败之理即道德规范、行为规范、价值规范等,遵之则吉成、偏之则凶败!正如孔子在《易传——系辞传》中所云:"是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。"

研究《易经》,可以像古人那样从三方面入手

第一可学习卜筮,即根据对卦辞、爻辞、卦象、爻象等的解读来预测事情;

第二可根据由《易经》演化出来的纳甲六爻预测技术来预测事情,预见未来,提早布局和优化;

第三是学习易学哲理,即通过研究《易经》经文来解读和挖掘其所蕴含的哲学思想、辨证思想等,进而对世界、对国家、对社会、对人生等加以思考,以及用这些哲理来指导和规范自己的行为。

学习易经,就是将易经法则运用到自己的日常生活工作中,在彷徨时、选择时、危难时、决策时,以及紧要关头时,手执一盏明灯,点亮脚下的路。

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