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关注傅佩荣国学馆,让国学走入生活,剥去易经玄幻的外衣。听傅老师的《易经》课,占算大事小事不求人。
这是傅佩荣国学馆易经占卦实例的第56篇。关于64卦第53卦渐卦的占算故事。本文588字,阅读时间约2分钟。
利御寇
我在杭州一家旅馆用餐时,遇一和尚能为人看相。
他主动告诉我,说我还有多少年大运。
我屈指一算,这几年之后正是我的退休之年。
相术花样很多,一般人不轻易说出自己的秘诀,不过,学习《易经》却不必搞神秘。
我于2006年为大众介绍国学时,曾为自己占得姤卦(天风姤,第四十四卦),变爻九二与九四。
当时以九四为断,爻辞是:“包无鱼,起凶。”但是我也知道,三年之后会转到之卦,亦即渐卦(风山渐,第五十三卦),而渐卦有循序渐进之意,所以不必着急。我在09年遇到这位和尚,他所说的六年即代表渐卦的六爻。
渐卦六爻中,有三个“吉”(六二、九五、上九),两个“无咎”(初六、六四),以及一个“凶”(九三),但是这个“凶”还有“利御寇”(适宜抵抗强盗)一词来搭配,所以并非无路可走。
知命之后可以乐天,对于自己的遭遇以乐观态度来面对。
其实“渐”字也是人生发展的常轨,谁能不依序而行?
尤其到上九时,爻辞说:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉”,意即:大雁渐进到台地上,羽毛可以用在礼仪中,吉祥。
以此而进,不亦宜乎?
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《易经》对现代人的启示
培养德行
领悟智慧
增强能力
- END -
提起《易经》,大多数人的第一反应是:《易经》真的可以算命吗?学《易经》真的能掌握命运吗?事实上,“易”代表“变化”,《易经》就是一部反映“变化”的书,可以告诉我们未来变化的趋势和方向。我们知道,大多数书籍都是记录过去的,怎么有一本书可以预测
国学易经4:蓍草占卦法作者 崔洪国说起周易蓍草占卦法,首先需要了解的概念是卜和筮,还有研究易经占卜经常提到的大衍之数。前面读易我提到过,《周易》最早是卜筮之书,卜和筮是有区别的。卜为龟卜,筮为占筮,两者并不是相同的。龟卜主要是利用象,占筮则
易经的智慧—破解占卦.mp329:49来自尘土东华梦L前言:《易经》作为中华文化的群经之始,一方面从哲学的角度指导着中华文明几千年的发展,另一方面《易经》的占卜功能始终神神秘秘隐隐约约,那么《易经》的占卜到底有多大的精准性,孔子又是如何评价
学习易经不可不谈卜筮,卜卦,没有卜卦的易经是缺少灵魂的。虽然很多水平或高或低的人有意无意隐瞒占卜,仅谈易理。但仅谈易理无外乎走正道就吉,不按正道走就有不良后果等等,对卦爻辞方面的解释有很多重复的。那么,学习占卜需要什么工具呢?蓍草古代最为正
古人占卦之前,沐浴更衣,静坐清心,要默念一段祷词,以示至诚,原文是:“假尔泰筮有常,某(自己名字)今以某事(所占之事),未知可否。爰质所疑于神之灵,吉凶、得失、悔吝、忧虞,惟尔有神,尚明告之。”
孔子讲:不占而已矣。劝我们不要占卜。有三个含义:一是说孔子会占卜的,也常常占卜;二是若占卜结果是凶,事情还要不要做?如果要做或者不要做是确定的,还占卜做什么。占卜的意义在于趋利避害;三是占卜只有结果没有原因,难以找到趋利避害的方法。卜卦是要
关注佩荣国学馆,让国学走入生活,剥去易经玄幻的外衣。听傅老师的《易经》课,占算大事小事不求人。这是佩荣国学馆易经占卦实例的第45篇。关于64卦第42卦益卦的占算故事。本文730字,阅读时间约2分钟。病中躲灾1892年4月,高岛担任北海道煤矿
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古人最初是用蓍草来占卜的,但其实占卜是有很多方式的。我们可以用铜板来进行占卜。一个铜板他有两个面,我们假设一面为正面,一面为反面,随便假设哪一面是正面,哪一面是反面都可以,就是一阴一阳。一个铜板有正反两面,现在我们用三个铜板同时转动起来,然
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