时间：2022-12-13 15:20:29 | 浏览：1636
占卜，是一种通过某些征兆来推断未来吉凶祸福的方法。其历史源远流长，而且是一种普世文化现象，在世界各地，从原始社会直至今天，都能发现占卜的存在。
我国古代经典《易经》，就是一本“卜筮”之书。卜用龟甲，筮用蓍草。后世又产生了用铜钱、竹签、棋子、纸牌等的占卜之法，到今天，甚至出现了“网络占卜法”。然而，不管用什么方法，对问卜人而言，灵不灵验才是最重要的。按照传统的观点，怎么做才能灵验呢？
《易经》最根本的一条占筮原则就是：有疑则卜，无疑则不卜。这是古人的一句老话。此外，还有几条自古流传下来的要遵循的注意事项，具体内容如下：
一、占筮前一晚早睡，不做任何事，隔天清晨早起头脑清醒，精力充沛。
二、晚11点后不卜，因在两日交接之时，天地混沌未明，且精神疲倦。
三、占筮的地方最好在神案或清净无杂的书桌上。占卜之事，以简捷之词写在红纸上，全神贯注，冥想所要占卜的人事物。
四、入厕回来要洗手，即净身(净口、净手之意)。
五、占卦须客观，且要心定，不受外物如消息、杂声等所影响。
六、以玩笑试之，或在嬉戏嘈杂、卧室厕所邪溺等环境下不占。
七、心未定不卜，心不诚不卜，奸秽盗淫之事更不可卜。
八、心意已决之事不卜，可以智慧能力判断者不卜，欲以占卜术来赌博，而坐吃山空者不卜。
九、一事只一占，不可反复请示，同样一件事，今日占明日又占，如此即不灵。
十、凡占筮惟挚诚可以感动神明，与天地神明相通。故无事切勿试卦，不要随便请神驾降临。
另外，在古代，占筮的人往往还要先烧三支香，敬拜主神告所占之事，后静坐片刻，闭目养神，待心静后，诚心念祝告文，然后才行占卜。祝告文通常如下：
“弟子xxx，一心诚意三拜请，拜请、拜请、拜请伏羲、文王、周公、孔子以及厅前诸位众神明，弟子xxx因某事忧疑未决，敬就诸位众神明、众仙佛之尊灵，伏求灵卦，祈求灵通感应，勿使卦乱，是凶是吉，尽判分明在卦爻之中。”
可见，在古人看来，占卜问事是一件很神圣的事情，丝毫大意不得！
神神秘秘，隐隐约约孔子也喜欢《易经》，却劝大家不要占卜，孔子会占卜但是劝大家不要去相信占卜占卜是为了让我们趋吉避凶，而不是去求一个自己想听到的结果知人易，知己难，不要轻易点评别人，因为自己很难看到自己的问题。年轻人的游戏和卦相似，卦也是一种
通过大衍之数占卦，也就是最古老的蓍草法，用50根蓍草，取1根出来，象征太极，不用，剩下49根随意分成两份，左右手各拿一份，左手代表天，右手带表地，从地当中取1根，放到天的无名指和小指之间夹着，这一根象征人，放下地手中的蓍草，数天手当中的蓍草
《易经》作为群经之首，为中华文明的创建作出了巨大的贡献。《易经》既是方法论又是价值观。我们现在提倡的价值观，一直是《易经》倡导的，比如《易经》从头到尾都在教化人们诚信做人，这恰恰也是社会主义核心价值观。就方法论贡献，更是被历代先贤所推崇，因
【导读】《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。1、谦谦君子，卑以自牧也。语出《易·谦》。【释义】“谦虚的君子”，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度
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《易经》是我国古代著名的哲学著作，为中华经 箸作中的众经之首，被公认为我中华民族文化之原头文化。是我中华先民在数千年的生活实践中了解认识自然规律、研究掌握自然规律的过程中，总结出的科学结晶。“易经”的哲学思想涵盖了宇宙万物生化之机、先贤，仰
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君惕若看这篇文章让你对《易经》有一个整体的框架。因为内容太多分为了上下两篇。框架很重要。作为普通人，我们肯定不会造车。但是我们都知道汽车有发动机、轮胎、方向盘、车灯、车座、油门和刹车。这些就是框架。框架能让我们对事物有个基本的认知，也能让我
先天六十四卦方圆图【需卦上卦为坎为雨为水，下卦为乾，乾主大地，阳气已满，大地干涸，则需要天下雨水的滋养，同时坎卦在上寓意有险，险必有求于助，故曰需。急别人之所需，帮助别人解决问题、排除困难是品德高尚、诚信无私的表现，若不能在日常中坚守诚信的
中国的易学博大精深，深不可测，精通易经，特别精研《梅花易数》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》及“四柱八字”法，凡读通读透读懂者，占卜算命没有不准的。只可惜，这些学问在太过深奥玄秘，古来今来，真正能读懂易经及上述术数者，少之又少。屈指可数的也就是