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通过大衍之数占卦,也就是最古老的蓍草法,用50根蓍草,取1根出来,象征太极,不用,剩下49根随意分成两份,左右手各拿一份,左手代表天,右手带表地,从地当中取1根,放到天的无名指和小指之间夹着,这一根象征人,放下地手中的蓍草,数天手当中的蓍草,4根一份,4根一份,最后剩下的4根或者不足4根,夹在天手中指和无名指之间,这时,天手的中指无名指之间夹着4根或者不足4根蓍草,无名指和小指之间夹着1根蓍草,还有一堆刚刚从地手中放下的未数的蓍草,数它,4根一份,4根一份,最后剩下的4根混4根以内,夹在地手中指和无名指之间。第一变到这里就算操作完了,得到的数就是两只手夹着的蓍草数,要么是9,要么是5。即49-1=48,48随意分成两份,x和y,x和y再分别除以4,有余数取余数,没余数取4采用一一列举法就能知道。得到的结果只可能是9或者5。这是第一变,也就是得到的第一个数。
接下来的第二变,,将第一变余下来的蓍草拿去,也就是拿掉5根或9根,还剩44根或40根,(之前拿出去象征太极的1根始终不用),进行第二变,直接将蓍草分成两份握在左右手,从右手取1根,夹在左手无名指和小指,放下右手蓍草,数左手,4根一份,最后剩的4根或不足4根的余数,夹在左手中指和无名指,再数右手放下的蓍草,得到的余数夹在右手中指和无名指之间。还是一一列举。得到的结果只可能是4或8,这是第二变。
第三遍,第二变的44根或40根,减去4根或8根,剩下40根或者36根,或者36根或32根,重复第二变的步骤,一一列举。得到的结果只可能是4或者8,到此三变变完。
三变得到的数组合,第一个5或者9,第二个,4或者8,第三个4或者8。8,9,叫多数,4,5叫少数,三个数,两多一少,为少阳,记做−,两少一多为少阴,记做,--,三少为老阳,记做o,三多为老阴,记做x。
重复其上述步骤6次,得6爻。
6爻中出现o和x就涉及到变爻,o记做—,即阳爻,x记做--,即阴爻,得到本卦,o记做--即阴爻,x记做-即阳爻,得到变卦。
没有出现o,x,叫静卦,出现一次叫一爻变,两次叫二爻变,以此类推,直到六变。不同的变,解卦时是采用卦辞还是爻辞不同,这个是解卦的知识点。已在微头条更新过。
很多人都认为易经的八卦似乎很难懂,也很神秘。其中每一个卦的符号都很让人琢磨不透,而且每个卦所对应的文字也很晦涩难懂。其实大家不必给易经蒙上这样神秘的色彩。易经的道理还是很清晰的,就在我们身边,甚至是存在于我们目所能及的地方。想要学习易经,就
昨天小编跟大家聊到了易经中的五行相关简单知识,那既然说到五行,那怎么能少得了八卦,不知其义也肯定早就闻其名了。那么,这八卦究竟指的是什么呢?八卦很简单,这八卦分别指的是乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑这八卦。八卦又根据研究人以及研究时期的不同
《周易·系辞上》中论述古易揲蓍草取卦时提到:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有
直觉与易经占卜朱清时(2020.7.23)易经等东方文化保留着上古人类依靠直觉的痕迹,即借助知觉范式直接认知事物和预测未来,科学能避免直觉犯错,但不能忽视直觉。 目录:1. 序言;2.感觉和主观体验;3. 知觉与模式识别;4. 知觉范式与智
大家好,我是国学大观园,请点击右上角关注,与您每天分享智慧人生!小编观点:易经就是占卜吗?易经到底是不是算卦的书?很多人一看易经两个字就认为,那不就是算命算事的书吗,还有别的意义吗?其实,易经只是以算卦为形式,占卜为外衣。如果去掉了占卜的外
很多人认为《易经》讲风水,很神秘,可以左右人的命运。其实,《易经》讲天地之道,更讲人道,教会人们如何按照规律做事,如何趋吉避凶。真正懂了风水的内涵,才明白与其风水养人,不如人养风水。01变易:天地无常,人生无咎《易传》:“变化者,进退之象也
作为中国现存最古老的典籍,《易经》被世人所熟知并非源自国学的传播,而是街头巷尾算命先生云山雾罩的解读。中华文化博大精深,历经千年岁月的洗礼,这些被时光沉淀下来的国学精髓,从尘封已久的纸堆里走出,以逢凶化吉的形式走进寻常巷陌,从某种意义上说也
相信很多人都听说过易经,但是对于易经的内容却并不了解,已经从几千年前就已经有了,它主要是描述的是人和万物之间的一种相互联系的关系,也是一种博大精深的艺术,就算是现在,易经对于我们的研究价值很高,而且易经里面的一些道理和学问对于现在都是准确和
风水文化源于中国,是中国特有的一种文化现象。它博大精深,渊远流长,几千年来一直闪耀着神秘的幽光。风水伴随着人类社会的发展而发展,风水起源于人类由巢居向穴居的过程产生了风水。在漫长的人类社会发展中,中国人通过体察自然界的江河竞流,山川俯仰变化
人行万里德为先,一个人心地善良到哪里都会有意想不到的收获,为什么这么说,一个人心中总是怀有善念好的念头,气质与说话等方面自然会随之而改变,也就是说一个人总是以良言善念对别人,岂有不好之理。风水环境与人也是息息相关的,好的风水环境肯定会对人有