时间：2022-12-13 15:06:08 | 浏览：1169
古人讲，"善于易者不卜"。意思是说，古代真正学通学精《易经》的人，是轻易不会去给人占卜的。只有那些一瓶子不满半瓶子咣当得，或是那些社会底层的江湖术士，才总想着占卜。
这究竟是什么原因呢？今天就给大家说说这其中的道理。
第一，过去占卜是有基本规则的，不是想占卜就占卜。第一不疑不卜，第二不信不卜，第三不义不卜，第四不诚不卜。一件事情，只有处在两难之间，实在不知道该怎么决定时，这样的情况才可以去占卜。但这件事一定是正义的，你做坏事去是不能占卜，是不能就坏事去求神庇佑的。
第二，变化有定数和变数两种，涉及定数是不卜的。例如，人一定会死，这是定数，不必去卜。孔子说："吉凶悔吝者，生乎动者也。"一个懂得易经的人，他深深知道只有以德行拜可以来求吉避凶，算命的意义并不大。
第三，易经占卜的原理是"天人感应，天地感应"，通过心诚来求得天地的启示。这件事非常耗费占卜人的精力，而且道破天机也是不吉利的。
《史记·周本纪》上记录说:"武王讨伐纣王，占卜吉凶，用龟甲占卜预兆不吉利，众人都很害怕，只有太公吕尚强行提义出兵。"这个故事在《论衡·卜筮》也有记录。当初，周武王准备发动讨伐纣王的战争，开战前占卜决定是否出兵。结果，占卜结果不吉利。卜辞上说："大凶。"大家看到这个结果都不知道如何是好，于是就再一次重新占卜，结果也是大凶。太公看到了此情此景，就一把推倒算命占卜的蓍草蹈，毁坏了龟甲说："枯骨死草，怎么能知道吉凶？"这样，武王才下定决心，结果取得牧野之战的胜利，消灭了商纣王。《韩非子·亡征》上说："办事选择时辰日子，侍奉鬼神，迷信卜筮，喜欢祭祀的国家，可能会灭亡。"
太公吕尚对于伐纣之事成竹在胸，决计不考虑占卜结果，所以他的做法可称为"善数者不用筹策"，是善易者不卜的最好例证。
神神秘秘，隐隐约约孔子也喜欢《易经》，却劝大家不要占卜，孔子会占卜但是劝大家不要去相信占卜占卜是为了让我们趋吉避凶，而不是去求一个自己想听到的结果知人易，知己难，不要轻易点评别人，因为自己很难看到自己的问题。年轻人的游戏和卦相似，卦也是一种
《易经》作为群经之首，为中华文明的创建作出了巨大的贡献。《易经》既是方法论又是价值观。我们现在提倡的价值观，一直是《易经》倡导的，比如《易经》从头到尾都在教化人们诚信做人，这恰恰也是社会主义核心价值观。就方法论贡献，更是被历代先贤所推崇，因
【导读】《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。1、谦谦君子，卑以自牧也。语出《易·谦》。【释义】“谦虚的君子”，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度
关注傅佩荣国学馆，让国学走入生活，剥去易经玄幻的外衣。听傅老师的《易经》课，占算大事小事不求人。这是傅佩荣国学馆易经占卦实例的第64篇。关于64卦第61卦中孚卦的占算故事。本文483字，阅读时间约2分钟。或鼓或罢某个知心朋友去某县做官，不久
《易经》是我国古代著名的哲学著作，为中华经 箸作中的众经之首，被公认为我中华民族文化之原头文化。是我中华先民在数千年的生活实践中了解认识自然规律、研究掌握自然规律的过程中，总结出的科学结晶。“易经”的哲学思想涵盖了宇宙万物生化之机、先贤，仰
引言最近连续剧《鬼吹灯》在网络上热播，它讲的是主人公胡八一与一支新疆考古队去寻找沙漠中的精绝古城。因为主人公曾经参加过战争，又懂得墓葬风水分金定穴秘术，曾多次拿着罗盘在荒野之中寻找当年的大墓，为考古队寻找遗迹提供了有力的帮助。分金定穴是寻找
君惕若看这篇文章让你对《易经》有一个整体的框架。因为内容太多分为了上下两篇。框架很重要。作为普通人，我们肯定不会造车。但是我们都知道汽车有发动机、轮胎、方向盘、车灯、车座、油门和刹车。这些就是框架。框架能让我们对事物有个基本的认知，也能让我
先天六十四卦方圆图【需卦上卦为坎为雨为水，下卦为乾，乾主大地，阳气已满，大地干涸，则需要天下雨水的滋养，同时坎卦在上寓意有险，险必有求于助，故曰需。急别人之所需，帮助别人解决问题、排除困难是品德高尚、诚信无私的表现，若不能在日常中坚守诚信的
很多初学的朋友跟我说，读《易经》太难了，看着像“天书”一样，不知道什么意思。实际上，《易经》虽然看起来玄奥，也不见得真的读不懂。只要掌握一些方法和步骤，大多数人都可以从中获得一些启发。1 读懂八卦要进入《易经》的世界，必须做的第一步就是熟识
中国的易学博大精深，深不可测，精通易经，特别精研《梅花易数》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》及“四柱八字”法，凡读通读透读懂者，占卜算命没有不准的。只可惜，这些学问在太过深奥玄秘，古来今来，真正能读懂易经及上述术数者，少之又少。屈指可数的也就是