时间:2022-12-13 15:06:08 | 浏览:1250
古人讲,"善于易者不卜"。意思是说,古代真正学通学精《易经》的人,是轻易不会去给人占卜的。只有那些一瓶子不满半瓶子咣当得,或是那些社会底层的江湖术士,才总想着占卜。
这究竟是什么原因呢?今天就给大家说说这其中的道理。
第一,过去占卜是有基本规则的,不是想占卜就占卜。第一不疑不卜,第二不信不卜,第三不义不卜,第四不诚不卜。一件事情,只有处在两难之间,实在不知道该怎么决定时,这样的情况才可以去占卜。但这件事一定是正义的,你做坏事去是不能占卜,是不能就坏事去求神庇佑的。
第二,变化有定数和变数两种,涉及定数是不卜的。例如,人一定会死,这是定数,不必去卜。孔子说:"吉凶悔吝者,生乎动者也。"一个懂得易经的人,他深深知道只有以德行拜可以来求吉避凶,算命的意义并不大。
第三,易经占卜的原理是"天人感应,天地感应",通过心诚来求得天地的启示。这件事非常耗费占卜人的精力,而且道破天机也是不吉利的。
《史记·周本纪》上记录说:"武王讨伐纣王,占卜吉凶,用龟甲占卜预兆不吉利,众人都很害怕,只有太公吕尚强行提义出兵。"这个故事在《论衡·卜筮》也有记录。当初,周武王准备发动讨伐纣王的战争,开战前占卜决定是否出兵。结果,占卜结果不吉利。卜辞上说:"大凶。"大家看到这个结果都不知道如何是好,于是就再一次重新占卜,结果也是大凶。太公看到了此情此景,就一把推倒算命占卜的蓍草蹈,毁坏了龟甲说:"枯骨死草,怎么能知道吉凶?"这样,武王才下定决心,结果取得牧野之战的胜利,消灭了商纣王。《韩非子·亡征》上说:"办事选择时辰日子,侍奉鬼神,迷信卜筮,喜欢祭祀的国家,可能会灭亡。"
太公吕尚对于伐纣之事成竹在胸,决计不考虑占卜结果,所以他的做法可称为"善数者不用筹策",是善易者不卜的最好例证。
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