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《易经》讲了些什么

2022-08-27 21:20:18 736

摘要:"道法自然,依道行事,人有人规,天有天规,无规无矩,必有祸乱!"人生起起伏伏,千变万化,再好的机遇,再厉害的能力,都敌不过天道和规律。纵观古今,我们不难发现一个规律:凡是能够在逆境中找到破局之道,并且寻找到正确的方向,作做对人生决策,从此平...


"道法自然,依道行事,人有人规,天有天规,无规无矩,必有祸乱!"

人生起起伏伏,千变万化,再好的机遇,再厉害的能力,都敌不过天道和规律。

纵观古今,我们不难发现一个规律:

凡是能够在逆境中找到破局之道,并且寻找到正确的方向,作做对人生决策,从此平步青云的成功人士,都是通读过《易经》的人。

孔子说,读懂了《易经》,人生就不会犯大错误;

曾国藩说,《易经》是安身立命的根本;

马云演讲时曾说,做生意做到一定程度多看看《易经》,很有帮助;

李嘉诚称易经智慧受用终身,易经中“自强不息,厚德载物”一直是他的座右铭。

《易经》广大精微,无所不包。

正如《吕氏春秋》曾言:“其大无外,其小无内” 。

这两句话大家应该非常熟悉了,说的就是大到没有外面,够大的吧!小到没有里面,够小了吧!

这样广大精微的一本书,很多人都会觉得很难读,难记,难懂,难应用。

一、整部《易经》,只讲到3个字而已。

著名国学大师、中国式管理之父曾仕强熟读《易经》后总结了3个字的成功格言:“上”、“止”、“正”。

我们在生活和工作中,总会遇到各种需要选择的问题,如何权衡利弊,做出正确的判断很重要。但无论遇到何种困难,只要及时作出适当地用这三字箴言应对,就可以以一变应万变。

第一个字是:上。

一个人,不管做什么事情,一生都不要忘记,要不停地求上进。

这个上进,就是往人生前进的方向去迈进。所有中国人没有一个不从小就求上进,全世界找不到像我们一样,不管到哪里都是求上进的。

第二个字是:止。

“上”,经常要加一个竖,叫做“止”,适可而止。

任何事情在求上进的过程中,都要适可而止。这个止非常重要,因为止不住冲过头,那容易跌落悬崖。

那么,什么叫做止?其实很简单,就是任何事情都有个度,一旦过度,便容易失衡,失衡便生事端。就如《易经》中的阴阳平衡,便相安无事。

第三个字是:正。

止中有上,上中有止,然后终结就是一个“正”字。

这个正就叫做道。我们说一个人很上道,就是从上到道。但是这当中经常会出差错,会走上偏道,所以要及时调整,不断拉回来,这就叫人生。

上、止、正,这三个字,都只差一点点而已,但却有着大文章。

凡是中国字,有上面一横下面一横的,都告诉我们,上面那一横叫做顶天,下面这一横叫做立地。做人就要顶天立地,堂堂正正。

正如《易经》中说:君子藏器于身,待时而动。

随时充实自己,等到合适的机会大展拳脚,把握成功的机遇,然后青云直上。


二、《易经》用5句话告诉你,人有多少福都握在自己手中!你能懂几句。

人生就是由无数个选择组成的,每做出一个正确的选择,就向成功的人生迈进一步。

《易经》教你掌握规律,站在今天看明天,你未来想要什么样的生活,趋吉避凶,今天的选择至关重要。”

19年前,也就是1990年11月26日,北京友谊医院里面,一位奄奄一息的老人在嘱咐完遗嘱之后,他旁边的学生询问是否还有什么要留下的。

冯友兰先生在看《周易》

这位老人想了一会,只留下了一句遗言:“中国将来一定会大放光彩,要注意《周易》。”

这位老人就是被誉为现代新儒家的冯友兰先生。

虞世南说:“不知以不可为将帅。”,而对于普通人来说,《易经》是一部涵养福报的典籍。

《易经》用5句话告诉你,人有多少福都握在自己手中:

1、受人之辱,不动于色——《易经八律》

人都有喜怒哀乐,七情六欲,生活中很多人受不了对方的言语不敬,稍有不悦就立刻翻脸,一把嗔火烧了自己的前程。

《孙子兵法》里面有一句话,心有惊雷而面如平湖者,当拜上将军。意思是有人辱你或者听到一个震惊的消息而面不改色,非但不是懦弱,反是胸襟,胸襟宽厚者,人生自有天地。

苏东坡曾说:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。

一个人一旦太拿自己当回事,就容易出问题。别人的冒犯,没必要计较,懂得低头,才是明智。

低头不是懦弱,而是一种豁达和宽厚。这样的人,少与人争,默默修炼,人生自然有福。

2、一阴一阳之谓道——《易经系辞上》

大道至简,真正的大道绝不复杂,也不神秘,就是阴阳二气的转化。

明末清初有个大文豪,与郑板桥齐名的李渔。他说世界本来是个活的舞台,几千年来,唱戏的只有两个人:一个男的,一个女的。这句话实在不错。几千年来,这个世界舞台上,历史就是剧本,演员只有两个人:一个男人,一个女人。

庄子曾言:“嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深”。沉迷物质,沉溺享乐,这样的人,没有幸福可言。

“人心不知足,常逢灾与愁;三十三天上,仍要起高楼。”膨胀的欲望,让人永不满足,这是痛苦的源头。

3、厚德载物——《周易·坤》

《易经》里讲:厚德载物。一个人真正有良好的品德,才能真正拥有他的财富与地位。德不配位,必有灾殃。

如果我们把厚德载物反过来看,思是说当一人没有德行甚至很缺德的时候会发生什么呢?

当一个德行很差的时候:如果有坏的事物降临在他身上的时候,恐怕会因自己的不厚重而承受不了忽如其来的压力,会把自己压垮从而转化为为“祸患”。

4、谦谦君子,卑以自牧——《易经·谦卦》

以谦卑自守,以谦卑的姿态守住低处,才能没有祸患。

曾国藩说:人生大部分的失败都源于两个字,一个是懒,另一个就是傲。

骄傲的人,眼界偏狭,不知天高地厚。看似张牙舞爪,在别人眼里,其实不过是不堪一击的纸老虎。人外有人,山外有山,你永远不知道别人到底有多强悍。

所以真正见过世面的人,都懂得谦卑自处。谦虚一点,总没有坏处。

5、察人之过,不扬于众——《易经八律》

老话说,心宽一寸,路宽一丈。一个心宽的人,就算知道了别人的过失,也不会四处散播。

这是一种宽容,也是一种德行。

德行好的人,本身就是给自己种了一块福田。相传楚庄王有一次打了胜仗,大宴群臣,另一个许姓宠姬跳舞助兴。

忽然一阵疾风吹过,把蜡烛都熄灭了。

这时一位将军喝多了酒趁机拉了许姬的手,拉扯中,许姬扯下那人帽子上的缨带。

许姬回到楚庄王面前告状,楚庄王让众人都摘下帽子,继续畅饮。7年后,楚庄王伐郑遇险,一名将领主动率领部下开路,反败为胜。

战后楚庄王论功行赏,这位战将却辞不受赏。他说七年前调戏许姬的人就是自己,此番杀敌是为了赎罪。

没想到当年一念宽容,给自己带来一员猛将,救国于危难。憨山大师在《醒世歌》中曾言:“休将自己心田昧,莫把他人过失扬。”

听闻别人是非,闭口不言,是为修养,可少祸端;

察人有过于己,恕而容人,是为能容,必多福安。

而那些打着“性格直爽,有什么说什么”的人,大多不是心直口快,就是心里坏。

有人说:西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《易经》。

儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。冯友兰教授之所说:“《易经》是宇宙的代数学。”

在远古知识匮乏的年代,周易就相当于今天的“百度知道”,自古以来,无数人受到周易的启发改变命运......

但是很多人觉得《易经》这本书晦涩难懂,上面都是文言文,不知道从哪里下手开始阅读。

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