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《易经》的真正价值在哪里?预测到底准不准?

2022-08-27 21:19:51 4018

摘要:一提到易经,有的人会高深莫测的说,这是一门预测学。其实,这就是一种曲解。《小窗幽记》说得好:行合道义,不卜自吉;行悖道义,纵卜亦凶。意思是说,一个人的言行举止如果合乎道义,自然会吉祥,无需卜卦;如果违背道义,就算求占问卜,也难免凶险,所以说...

一提到易经,有的人会高深莫测的说,这是一门预测学。

其实,这就是一种曲解。

《小窗幽记》说得好:行合道义,不卜自吉;行悖道义,纵卜亦凶。

意思是说,一个人的言行举止如果合乎道义,自然会吉祥,无需卜卦;如果违背道义,就算求占问卜,也难免凶险,所以说,吉凶祸福,只需要审视自己的所作所为就知道结果。

诗云:永言配命,自求多福,意思是说,永远让自己的言行举止合乎天道规律,合乎世界法则,那么会怎么样?——自己就可以为自己求得福报,还需要预测吗?

种善因得善果,种恶因得恶果,福祸无门惟人自召,善恶之报如影随形,还需要预测什么,预测出来,你就能改变得了吗?

所以说,周易不是预测的书,而是告诉我们,怎么样趋吉避凶。

能够趋吉避凶,则不需要预测,搞那么复杂干什么呢,六十四卦,涵盖人生的方方面面,各种各样我们日常生活可能会遇到的场景。

而易经,就是告诉你如何在这些场景之中,正确的做人做事,避免犯错误,以此来趋吉而避凶,而预测,不过是闲来无事的一种娱乐而已。

我这么说可能会有很多人不乐意听,然而事实如此。因为什么,你预测的结果,很可能是乌龙,也就是说不准。

即便是精通周易的绝顶高手,只能把定数摸排的八九不离十,但是,人的运势,不仅仅是定数决定,还有变数。

变数,就是一个人的自身,他的起心动念,随时随地,会对未来走向产生影响,而他的这个起心动念,他自己都浑然不觉,你能预测得了吗?

袁了凡,就是一个极好的例子,被孔先生算定一生运势,何年何月考第几名,何年何月令多少贡米,分毫不差呀,你说准不?

但是,孔先生他就没有算到,有一天,了凡先生自求多福了,改过自新了。

六祖坛经说:一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。

袁了凡从自己的内心深处寻找改变命运的力量,结果孔先生给他算定的命运不准了,如果说,当初袁了凡没有自我调整,而是信了命,那么也就没有后来的幸福人生。

所以说,不要预测,测也测不准,孔子如何?晚年喜易,韦编三绝,是真正的大宗师,他没事的时候也喜欢占卜,但是孔子这样的宗师,准确率有多少呢?

子贡问孔子:“夫子亦信其筮乎?子曰:吾百占而七十当”。意思是说,我算一百个卦,至少能够算准确七十个——如孔子这样的权威,也只不过70%以上的准确率而已。

那么,也就是说,预测十回,有三回是不准的,孔子尚且如此,现代人更是差得远了,就算你和孔子一样的水平,遇到重要的事情,十次当中,有三次都是不准的,那么预测的意义何在呢?

所以说,易经的真正价值在哪里?——绝不是预测,而是教一个人怎么样更好的趋吉避凶,自己把握自己的人生。

正所谓:天行健,君子以自强不息,我们真正需要了解的,是天道规律和世间法则,然后,努力让自己的一言一行,合乎这个规律法则,那么,你的人生,自然就会是圆满的,任何时候,请记住诗经里面的这句话——永言配命,自求多福。

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